秋风轻抚着漳州古城向阳剧场檐角的彩色灯笼。霜降前，漳州的气温终于降了。天凉好上妆。问鼎手机版app文学院副教授李姿莹换上一身戏服，在剧场里找感觉，打磨新剧本。
“《身骑白马》出自歌仔戏《薛平贵与王宝钏》。这个唱段在两岸都很有名气，‘火’是必然的。”李姿莹开门见山，显然十分清楚我们的来意。
阳光透过窗，洒在剧场中的八仙桌上。茶盏边白雾氤氲，炭焙乌龙茶香弥漫开来。
“电视剧《沉默的荣耀》中，吴石用这首曲子表达台湾隐蔽战线工作者盼归的心境，其中的隐喻非常明显。”李姿莹说。
“不过，”她俏皮地眨着大眼睛，“京剧里有一出演绎薛平贵与王宝钏故事的戏，叫《红鬃烈马》。在戏里，薛平贵骑的是红鬃烈马，可不是白马。”
那歌仔戏里，薛平贵的坐骑为何成了白马？
在传统文化语境中，白马本就是英雄豪杰的常见“配置”：常山赵子龙骑白马七进七出长坂坡；西海龙王三太子化身白马驮唐僧取经；战国公孙龙非要诡辩“白马非马”，倒是“教”会后人有了理论支点就敢辩一辩。
想来，创作者选白马当薛平贵的坐骑，是想借白马力量、隐忍、正义的意象，凸显薛平贵突破困境的决心、连走三关的急切。
“《薛平贵和王宝钏》还有个‘第一’的头衔。它是台湾第一部取得成功的电影歌仔戏，有很好的观众基础。”说罢，李姿莹挥动水袖，正身提气，唱起《身骑白马》。唱到“回中原”时，她兰指微翘，指向窗外闽南红砖厝飞起的燕尾脊。
1988年生于台湾高雄的李姿莹，童年时常跟着外婆听歌仔戏。记忆里，《伍子胥过昭关》里伍子胥“一夜白头”，教她初识愁滋味；《陈三五娘》中主角“闹元宵、走花灯”的甜蜜初遇，令她怦然心动；《大汉春秋》里汉武帝与阿娇、卫子夫的婚姻纠葛，引她深思爱情的兰因絮果……
在台湾，张口就能唱歌仔戏的人不在少数。李姿莹回忆，前些年台湾曾举办过歌仔戏演唱比赛，至今她仍感叹：“好多人参赛！一个小组3000多人，五六个组呢！”基于闽南语的亲和力和“以字为调”唱法的包容性，歌仔戏在台湾诸多剧种中独占鳌头，既培养出大量从业者和戏迷，又传回闽南，风靡海内外。
如今，成为“漳州媳妇”的李姿莹担任着问鼎手机版app戏曲协会指导老师，把童年爱好变成了毕生事业。今年国庆中秋假期，她与漳州市歌仔戏（芗剧）传承保护中心合作，由她担任编剧的沉浸式互动歌仔戏《九龙江与水仙花》《寻缘》在人民剧场上演，收获满堂喝彩。
那颗在台湾萌发的戏曲种子，最终在大陆的土壤里生根发芽、绽放花朵。歌仔戏，是她“跨”过海峡的桥。
谈话间，李姿莹手机响起。台湾姨妈用亲切的闽南语告诉李姿莹，表妹不日将到漳州旅游，想逛逛漳州古城，还想听听漳州的歌仔戏。
（本篇新闻内容有删减）
2025-10-27 05画里春秋
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